пятница, 30 мая 2014 г.

Что я должен искать в жене?

Важнейшими личными отношениями, которые мужчина может иметь за пределами своих духовных отношений с Богом через Господа Иисуса Христа, являются его отношения с женой. В процессе поиска жены высочайшим принципом является поиск женщины с личной верой в Иисуса Христа. Апостол Павел говорит нам «не впрягаться в одну повозку» с неверующими (2 Коринфянам 6:14). Если мужчина и женщина не имеют полного согласия по этой важнейшей проблеме, благочестивый и удовлетворяющий брак не состоится.

Тем не менее, брак с братом или сестрой по вере ещё не гарантирует успеха. Тот факт, что женщина является христианкой, не значит, что она обязательно будет вам хорошей парой в духовном плане. Имеет ли она такие же духовные цели, как и вы? Имеет ли она такие же доктринальные верования? Имеет ли она такое же стремление к Богу? Качества потенциальной жены критически важны. Слишком много мужчин женятся на основании лишь эмоциональной или физической привязанности, и это может стать рецептом неудачи.

Какие качества мужчина должен искать в жене? Писание предлагает нам некоторые принципы, описывая образ богобоязненной женщины. Во-первых, она должна быть посвящена своим личным отношениям с Господом. Апостол Павел говорит жёнам, что они должны покоряться своим мужьям, как Господу (Ефесянам 5:22–24). Если женщина не посвящена Господу, то, вероятно, она не будет рассматривать покорность своему мужу столь важной для своего духовного благоденствия. Мы не можем исполнить ожиданий другого человека, не позволив в первую очередь Богу наполнить нас Собой. Женщина, центральное место в жизни которой занимает Бог, является хорошим кандидатом, чтобы стать вашей женой.

Апостол Павел также излагает некоторые черты характера женщины в своих указаниях для руководителей церкви. «Женщины тоже должны быть достойные, не сплетницы, не пьяницы, во всем заслуживать доверия» (1 Тимофею 3:11, современный перевод Российского Библейского Общества). Иными словами, это – женщина, которая не является надменной, знает, когда говорить, а когда молчать, и может занять своё место рядом с мужем в обоюдном доверии. Это – женщина, чей первоочерёдный фокус будет обращён на её отношения с Господом и личный духовный рост.

На мужа в браке возлагается больше ответственности, так как Божественный замысел помещает его во главу его жены и всей семьи. Это руководство построено по образу отношений между Христом и церковью (Ефесянам 5:25–33). Эти отношения основаны на любви. Точно так же, как Христос полюбил церковь и отдал Себя на неё, муж должен любить свою жену, как любит своё собственное тело. Таким образом, личные духовные отношения мужа с Господом имеют высочайшую важность в успехе его брака и семьи в целом. Добровольная жертва и осознанный выбор служить во благо своего брака являются признаками зрелого духовного мужчины, чтящего Бога. Выбирать жену на основании библейских качеств важно, но ровно так же важен постоянный личный рост мужчины и его покорность Божьей воле в его жизни. Мужчина, стремящийся соответствовать Божественным указаниям, также сможет помочь своей жене отвечать Божьим требованиям, превращая брак в союз, каким хотят его видеть Бог, он и его жена.

Что я должна искать в муже?

Когда  христианская женщина ищет мужа, она должна искать мужчину «по сердцу Божьему» (Деяния 13:22). Самыми важными отношениями, которые может иметь каждый из нас, является наша личная связь с Господом Иисусом Христом. Эти отношения важнее всех других. Если наши вертикальные отношения с Господом поддерживаются должным образом, тогда это отразится и в наших горизонтальных отношениях. Таким образом, потенциальный муж должен быть мужчиной, сосредоточенным на послушании Божьему Слову и стремящимся жить так, чтоб его жизнь приносила славу Богу (1 Коринфянам 10:31).

На что ещё следует обращать внимание? Апостол Павел излагает качества, которые мы должны искать в муже в 1 Тимофею, глава 3. В этом тексте изложены качества лидера в церкви, но, тем не менее, эти качества должны обогащать жизнь любого мужчины «по сердцу Божьему». Их можно изложить следующим образом: мужчина должен быть терпеливым и способным к самоконтролю, не гордым, исполненным сдержанности, способным управлять своими эмоциями. Он должен быть великодушным к другим и уметь терпеливо учить, не расположенным к пьянству или неконтролируемому использованию любых Божьих даров, не жестоким, не слишком сосредоточенным на деталях жизни, но на Боге; не склонным к опрометчивости или тонкокожести, обидчивости. Ему следует быть благодарным за то, что Бог дал ему, а не завидовать дарам, полученным другими.

Вышеупомянутые качества описывают человека, активно вовлечённого в процесс становления зрелым верующим. Это тип мужчины, который женщина должна искать в потенциальном муже. Да, физическая привлекательность, сходство интересов, дополнительные сильные и слабые стороны, а также желание иметь детей также являются факторами, которые следует учитывать. Тем не менее, эти вещи должны быть второстепенными в сравнении с духовными качествами, которые женщине следует искать в мужчине. Мужчина, которому вы можете доверять, уважать и вместе следовать по стезе благочестия имеет намного высшую ценность, нежели мужчина с хорошей внешностью, славой, силой или обеспеченностью.

В итоге, «ища» мужа, мы должны отдаваться Божьей воле для нашей жизни. Каждая женщина желает найти своего «сказочного принца», но на самом деле она, скорее всего, выйдет замуж за мужчину с таким же количеством недостатков, как и у неё. Тогда, по Божьей милости, они проведут остаток своей жизни вместе, учась быть партнёрами и служить друг другу. Мы должны входить во вторые по важности отношения в нашей жизни (брак) не под эмоциональным «туманом», но с широко раскрытыми глазами. Наши самые главные отношения, с нашим Господом и Спасителем, должны быть центром нашей жизни.

среда, 28 мая 2014 г.

Любовь не ищет своего.

Мне больно смотреть, как ходишь ты
Один среди ночи.
Мне жалко смотреть, как ищешь ты
Любви средь пустоты.

Я и сам всегда о ней мечтал
И плакал по ночам.
Кто-то нежно вдруг меня обнял
И в сердце мне сказал: Ты знай...

Любовь не ищет своего, любовь не оставит одного.
Она будет ждать тебя года,
Любовь не устанет никогда.

Она будет греть тебя в пути, ты её храни.
А если так нужно - умрёт за тебя,
Потом воскреснет навсегда.

Она никогда не мыслит зла,
Она ко всем добра.
Она не могла жить для себя
В этот мир пришла.

Может ищешь ты её не там
И плачешь по ночам.
Может ты её уже встречал
И просто не узнал. Но знай...

Любовь не ищет своего, любовь не оставит одного.
Она будет ждать тебя года,
Любовь не устанет никогда.

Она будет греть тебя в пути, ты её храни.
и если так нужно - умрёт за тебя,
Потом воскреснет навсегда.

Однажды она умерла за тебя
Потом воскресла навсегда

Влюбиться в душу, не касаясь тела

Влюбиться в душу, не касаясь тела...
До брака, чистоту, невинность сохранить...
Беречь свою Принцессу дорогую...
Невесту, уважать свою, ценить...

Коснувшись сердца словом добрым, взглядом...
Лучом любви и нежности согреть...
И больше, ничего поверь не надо,
Чтоб только рядом быть...Хочу воспеть,

В своём стихе,такие отношения,
Где каждый ценен...И любовь хранит,
Прошу у Бога я благословения...
Чтоб смог ты жизнь Иисусу посвятить!

Расширенный перевод 1 Коринфянам 13 главы: 4-8 стихи

Любовь терпеливо и пылко относится к другим, у неё столько терпения, сколько может понадобиться;
Любовь не требует внимания только к себе, наоборот, она сосредоточена на нуждах других и готова дать им то, в чём они нуждаются;
Любовь не амбициозна, не сосредоточена на себе, не поглощена собой настолько, что ей некогда думать о желаниях и нуждах других;
Любовь не говорит всё время только о себе, постоянно преувеличивая и приукрашивая истину, чтобы выглядеть значимее в глазах других;
Любовь не гордится, не превозносится, не ведёт себя высокомерно, заносчиво;
Любовь не груба и не неучтива, она не небрежна и не безрассудна, она не ведёт себя с людьми таким образом, что её можно было бы назвать нетактичной;
Любовь не манипулирует, не плетёт интриг и не изобретает хитрые способы представить положение в выгодном для себя свете;
Любовь не начинает конфликт и не говорит слова, такие острые и колкие, что они вызывают агрессивную реакцию;
Любовь не ведёт учётную запись всех ошибок и несправедливых поступков;
Любовь не ликует, когда видит, что с кем-то поступили несправедливо, она ликует, торжествует и радуется истине;
Любовь защищает, оберегает, покрывает и сохраняет людей от разоблачения;
Любовь всеми силами верит в самое лучшее в каждой ситуации;
Любовь всегда надеется на лучшее в других и на лучшее для других и предвкушает осуществление этого;
Любовь никогда не оставляет, никогда не опускает руки и никогда не сдаётся;
Любовь никогда не разочаровывает и не подводит.

А потому, что я люблю.

Коснулся струн моей души.
В волнении я затрепетала.
Любимый, будь всегда со мной,
С тобой открытой вновь я стала.

И я живу теперь свободно,
Как птица, с Господом парю!
И за тебя, родной мой, милый,
Благодарить не устаю,

За всю поддержку, понимание.
Ты - сильный, смелый, мой Герой.
Забудешь боль и поругание,
Бог успокоит нас с тобой,

Своею нежною любовью.
С тобою буду я всегда-
Кротка, нежна, мой драгоценный,
Как гладь реки тиха, мирна.

Мы будем счастливы, любимый.
Готова быть с тобою я!
И в дни побед и поражений,
Ты будешь лучшим для меня -

Не потому, что идеален.
А потому, что я люблю...
Не за дела. Ведь ты мне дорог!
Тебе я сердце распахну.

И будут видеть наши дети,
Друг друга любим ты и я.
Благословенным, сильным станешь.
Я поддержу тебя всегда.

Ведь жёны призваны быть светом
И ободрением для мужей,
Благодарю тебя всем сердцем,
Что любишь Бога-Царь царей,

Благословит твои стремления
Прославить Господа во всём,
Хорошим мужем быть и папой.
Служить Ему везде- во всём.

понедельник, 26 мая 2014 г.

Что Библия говорит о красоте.

Обычно красивые люди располагают к себе. При этом важно еще как человек преподносит себя. Бывает, люди красивые, но эта красота скрыта, не заметна. Например, если у человека неподходящая ему прическа или одежда. Характер и настроение человека также накладывают определенный отпечаток на выражение лица и позу тела. А это влияет на то, как другие люди воспринимают его. С одной стороны, ожесточение, горечь или неуверенность внутри очень красивых людей могут отталкивать других от них. С другой стороны, уверенность, доброжелательность, умиротворение и радость преображают и делают приятными даже некрасивых людей. Успех и счастье зависят не только от красоты. 
в Библии написано, что внешняя красота является временной и суетной. Она может быть обманчивой и может прельщать человека (Прит. 31:30; Ис. 40:6; Дан. 13:56).
«Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.» (Прит. 31:30)
Люди привыкли смотреть в первую очередь на внешность, а Господь смотрит на сердце.
Для Него приоритетом является внутренняя красота человека. Когда Самуил пришел к Иессею, чтобы выбрать помазанника – того, кого Господь избрал быть царем Израиля, он обратил внимание на внешность Елиава, сына Иессея:
«И когда они пришли, он [Самуил], увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его! Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.» (1Цар. 16:7)
Господь смотрит на сердце, а не на лицо, потому что именно из сердца исходят помыслы и желания человека, которые приводят его к тем или иным поступкам (Матф. 15:19).
«Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека…» (Матф. 15:19-20)
Господь призывает женщин-христианок в первую очередь стремиться не к внешней красоте, а к внутренней – красоте духа, красоте характера, красоте добрых дел.
«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.» (1Пет. 3:3-4)
«Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.» (1Тим. 2:9-10)
Конечно, это не означает, что совсем не нужно следить за своей внешностью. Имеется в виду, не ставить внешнее приоритетом над внутренним.
С другой стороны, описывая добродетельную жену, царь Соломон пишет:
«Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее.» (Прит. 31:25)
Я думаю, что здесь подразумевается следующее. Красота внутреннего мира добродетельной жены и красота ее дел преображает ее изнутри и делает прекрасной и ее внешность.
Когда у человека только внешняя красота и он сосредотачивает только на ней все усилия — это как просто оболочка без содержания. Стремиться к красоте стоит, но стремиться в разных областях жизни, а в первую очередь — к красоте души. Можно также заниматься творческой работой — учиться делать красивые изделия, красиво говорить, красиво писать. Когда внешняя красота (во внешности, речи, в движениях или в делах) сочетается со внутренней красотой (души, характера), это приносит гармонию, успех и счастье в жизнь человека.
Для тех людей, которые думают, что красота решает все проблемы и что если человек некрасивый, то дорога к успеху и счастью закрыта - на самом деле, для этого одной красоты недостаточно. И с другой стороны, каждому человеку Бог дает шанс быть успешным и счастливым независимо от того, красивый он или нет.

суббота, 24 мая 2014 г.

Христос и Коран.

Я знал многое о Христе из Корана, и все, что я читал, производило на меня глубокое впечатление. Кроме того, в моем разуме возникало множество вопросов, но я не мог найти ответы. Вот некоторые из вопросов, которые застряли в моем разуме: Кто был лучше: Магомет или Христос? Почему я должен следовать за Магометом, который никогда не совершал никаких чудес? Почему я должен следовать за Магометом, который просил Бога о прощении его грехов, тогда как Христос никогда не просил о прощении, потому что Он никогда их не совершал? Почему Иисус был рожден от непорочного зачатия? Из-за этих размышлений я начал молиться Богу, чтобы Он направил меня к истине и снял пелену с моих глаз. Я провел дни и ночи, прося Всемогущего Бога о помощи, чтобы Он открыл мне истину.

Однажды, когда я изучал Коран, я нашел изумительный стих, который говорит: "Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, кто начал читать Писание раньше тебя» (Йунус 10:94, в переводе Кулиева, примеч. переводчика) В вышеупомянутом стихе, Бог заповедует пророку Ислама и всем мусульманам, чтобы, когда они сталкиваются с сомнениями, читая Коран, они спрашивали тех, кто читал Книги, которые были до Корана. Какие книги имел в виду Коран? Ответ я нашел непосредственно в Коране, где упоминались Тора и Евангелие, книги евреев и христиан. Именно поэтому Коран называет христиан и евреев людьми Книги или людьми Поминания. Другими словами, в том стихе и других стихах, Коран, поощряет мусульман читать Библию, особенно когда на них нападают сомнения. Поэтому я решил прочитать Библию.

Однажды я купил Библию в офисе Библейского Общества. Я начал читать Библию и сравнивать ее с Кораном, ища истину, потому что я стремился узнать божественную истину и свет. Как мусульманин, я полагал, что Тора и Евангелие (Ветхий и Новый Завет) были светом и руководством миру. Бог указал мне читать Евангелие от Иоанна, где я обнаружил власть личности Христа, поскольку Он говорил с властью. В Евангелии я прочитал, что Христос неоднократно использовал фразу: "Я есмь", для того, чтобы пролить свет на истину о Его личности. Я читал Его утверждения и Его высказывания, которые коснулись моих внутренних чувств, потому что я обнаружил в них божественную власть. Его высказывания глубоко запали мне в сердце. Я был глубоко впечатлен утверждением Христа, когда Он сказал:


«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу как только чрез Меня» (Иоанн 14:6).
«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет». (Иоанн 10:9).
«Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». (Иоанн 8:12).

Христос привлек меня к Своей личности Своими великими утверждениями и вечным учением. Я еще никогда не слышал, чтобы кто-нибудь заявил, что пророк Ислама сделал какие-либо утверждения, подобные тем, которые произнес Христос. Я понимал, что такие утверждения не могли быть сделаны обычным человеком, каким бы образованным он ни был. Когда я читал Евангелие и видел власть, с которой говорил Христос, я начал спрашивать: Кем в действительности был Иисус Христос? Был ли Он пророком и посланником, как меня этому учили в Исламе? Был ли Он больше, чем пророком? Я молился о том, чтобы Бог указал мне прямой путь. В Библии я узнал о Божьей любви ко всем людям, как это показано в притче о блудном сыне, записанной в пятнадцатой главе Евангелия от Луки. В Исламе мужчины повторяют в своих молитвах 99 превосходных Божьих имен, но ни одно из тех девяноста девяти имен не указывает и даже не дает никакого намека на Божью любовь. В Исламе Бог не любит грешников и не ведет к правде тех, кто живет в беззакониях (Покаяние 9:24 и Семейство Имрана 140).. Каждый мусульманин лишен познания Божьей любви, которая изливается на человечество, потому что в Коране Бог не изображается как любовь. Как мусульманина, меня учили, что Бог любит только хороших людей, и ненавидит плохих; но когда я читал Библию, я понял, что любовь Бога к грешникам, заблудшим и злым была очевидна.

Начало нового пути:


Однажды ночью, когда я искал радиостанцию по радио, мое внимание привлекла христианская радиостанция. Станция передавала программу о жизни Христа. Я начал слушать ее каждый вечер. Я ждал ее с нетерпением. Слушая те христианские программы, я чувствовал себя так, словно Бог говорил со мной, чтобы привести меня к Истине. Мое познание Христианства увеличивалось с каждым днем. По Божьему промыслу, я встретил старого друга, который рассказал мне об организации в стране Ливан, которая бесплатно рассылала заочные курсы о жизни Христа любому, кто закажет такой курс изучения. Я заказал такой курс и изучал Библию каждый день, чтобы ответить на вопросы, которые были в этих заочных уроках. Благодаря этому курсу, я узнал много фактов и истин о личности Христа.

Я узнал, что Христос исцелил слепого и хромого одним словом Своих благословенных уст. Я узнал о том, как Он повелел успокоиться бушующему морю. Затем я узнал о смерти Христа за меня и за все человечество. Как мусульманина, меня учили, что Христа не распинали, а вместо Него распяли другого человека, а в это время Бог вознес Христа к Себе на небеса. Однако, через радиопередачи я начал узнавать нечто полностью отличавшееся от того, чему меня учили всю мою жизнь как мусульманина, а именно то, что Христос отдал Свою жизнь как жертву за меня, потому что я слишком слаб и не способен угодить Богу своими делами, постами и молитвами. Как мусульманин, я понял, что Евангелие - Книга Бога, и что она - свет для людей; я также поверил, что Слово Бога не может быть изменено. Поэтому я поверил, что Христос был почитаемым пророком, который не мог сказать ложь или неверные утверждения. Затем я нашел стих из Иоанна 3:16 как ответ на все мои вопросы относительно распятия Христа на кресте. Там говорится: "Ибо так возлюбил Бог этот мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Этот стих был ясным доказательством того, что Бог любит меня, и Он проявил Свою любовь, пожертвовав Своим Единородным Сыном вместо меня и ради меня, чтобы я не погиб в Своих грехах.

Я благодарю Бога за христианские радиопередачи, и за заочный курс, и мое личное изучение Библии, которое содействовали мне в том, чтобы открыть мне божественные истины, которые скрыты от большинства людей. После того, как я узнал много истин, я понял, что был неспособен достичь Бога своими добрыми делами. Я был религиозным человеком, исполняя все Исламские ритуалы и традиции, но я ничего не знал о Боге, которому я поклонялся. Что касается меня, Он был неизвестным Богом, потому что я не мог достигнуть Его посредством религиозности. Религиозность – это не что иное, как ложные внешние формы поклонения, которые не выражают то, что в сердце. Несмотря на то, что я был религиозным, у меня были грехи и беззакония, которых не знал никто, кроме Бога. Религиозность была внешним прикрытием, которым я вооружил себя, чтобы скрыть свои ошибки, недостатки и промахи. Я занимался религией, чтобы выглядеть перед ближними набожным человеком, который боится Бога, но я забыл, что Бог знал мои мысли и мое сердце, тогда как люди смотрели только на мое лицо. Изучая Библию, я увидел, что она описывает меня как грешника: "Потому что все согрешили и лишены славы Божьей» (Римлянам 3:23). Этот факт повторяется в Коране, что человек слаб и неспособен угодить Богу. Даже пророки грешили и просили у Бога прощения своих грехов. Я подумал, что если пророки совершали грехи, то что говорить об обычных людях, включая меня самого? Я пришел к выводу, что человек является грешником и нуждается в избавлении и спасении от своего греховного состояния. Тогда кто же может спасти меня и избавить от моих грехов? Я не мог оставаться в прежнем состоянии, а Бог не мог быть честным и справедливым, если бы Он оставил меня одного, не дав избавителя, который бы меня спас. Бог не мог оставить Свое творения, чтобы они блуждали во тьме, не дав им света, в котором они нуждаются для того, чтобы найти путь истины и света.

Встреча в церкви:

Однажды в пятницу, я шел по главной улице нашего города и увидел большое здание с колокольней. Я понял, что это христианская церковь. Я вошел в здание и увидел, что там шло богослужение. После богослужения я встретился с пастором и познакомился с ним. Я сказал ему, что мне нужен кто-то, кто смог бы помочь мне понять некоторые божественные истины. Я начал посещать церковные встречи и изучать Библию с пастором, который открыл мне свое сердце и объяснил мне многие духовные истины. Бог открыл для меня все двери, чтобы я мог познать Его истину. Изучение Библии, прослушивание христианской радиопередачи, заочный курс, и посещение Божьего дома – все это содействовало тому, чтобы помочь мне ощутить, что Бог избрал меня быть верующим во Христа.

Встреча со Христом:

Несколько месяцев спустя, я услышал о христианском евангелисте, который приехал в наш город, чтобы проповедовать о Христе. Я решил посетить эти собрания. Я чувствовал, словно Бог приготовил для меня духовный пир посредством того человека Божьего, который приехал в город, где я жил. Во время одного служения евангелист говорил на очень важную тему в христианстве, а именно о крови Христа. Это была проповедь, которую я не забуду до конца своей жизни. Евангелист говорил о том, как Христос добровольно умер за все грешное человечество. Слушая его с состраданием, я чувствовал словно Бог обращался через эту проповедь лично ко мне. Я услышал истины, которые я никогда не слышал прежде: евангелист объяснял о высочайшей любви Божьей и доказал, что любовь Божья была явлена в распятии Христа, который претерпел наказание за грехи людей. В заключение евангелист задал несколько вопросов присутствующим. И один из них был таким: «Уверены ли вы, что попадете на Небеса после того, как покинете этот мир?»
Я начал думать об этом важном вопросе, на который я не мог найти ответа в своем сердце. Я задавался вопросом, как я мог быть уверенным в том, что попаду на Небеса после смерти? Ответ был дан евангелистом, когда он сказал, «Уверуйте в Господа Иисуса Христа, Искупителя и Спасителя, и Он дарует вам жизнь вечную». Я спросил себя: "Действительно ли я являюсь верующим во Христа, Избавителя, Спасителя?" Я знал, что люблю Христа, и знал о Нем много фактов, поскольку я слышал о Нем от многих. Я слышал, что Он - Спаситель и Избавитель, но моя вера в Него была неполной, потому что у меня не было вечной жизни.
Я был впечатлен проповедью евангелиста и почувствовал, что Дух Божий говорит к моему сердцу. Я слышал, как евангелист просил присутствовавших открыть свои сердца для Христа, чтобы Он мог войти в их сердца и очистить их и омыть от всех грехов, потому что кровь Христа очищает все грехи. Я увидел Христа, распятого, страдающего от боли, проливающего Свою драгоценную кровью. Я задумался: «Почему Бог позволил, чтобы этот чистый, невинный человек умер такой ужасной смертью?» Ответ был в том, что Он умер, чтобы избавить меня от проклятия и от осуждения. Евангелист попросил людей принять решение следовать за Христом тем вечером, и он сказал им, что к нему можно подойти с любыми вопросами, и он ответит на них после служения.

Я чувствовал, что Дух Божий обличал мое сердце, побуждая покаяться и уверовать в распятого Христа. После служения, я подошел к евангелисту и сообщил ему, что был готов принять Христа в свою жизнь. Он помолился со мной и попросил меня повторить за ним молитву, прося, чтобы Бог помиловал меня и простил мои грехи, и я попросил Христа войти в мое сердце. В этот исторический момент произошло нечто чудесное: я почувствовал, что с моих плеч упала тяжелая ноша, словно Господь сделал мне операцию и дал мне новое сердце после того, как забрал старое.
Я благодарю Бога за великую божественную работу, которую Он проделал во мне тем вечером, посредством которой я, по Божьей благодати, стал новым творением. Поменялись мое восприятие и отношение к жизни, когда Христос открыл мне божественную истину о том, что Христос был распят за меня. Я был бедным грешником, лишенным Божьего прощения, но тем вечером Христос вошел в мое сердце и простил все мои грехи, потому что я доверился силе Его очищающей крови. Он коснулся меня Своей небесной любовью и исцелил меня от моих грехов.

Я покинул церковь тем вечером с радостью спасения, затопляющей мою душу, потому что Христос дал мне уверенность в спасении и в том, что я попаду на Небеса. Я решил следовать за Иисусом, чего бы мне это ни стоило. Я сразу же понял, что многие мои родственники и друзья возненавидят меня; и действительно, многие из них начали дистанцироваться от меня и бросать в мой адрес ужасные обвинения. Они обзывали меня самыми ужасными непристойными словами, которые только можно придумать. Я знал. Что Христос предупредил нас, что дорога веры покрыта шипами, и дорога, ведущая к жизни – узка, и немногие ее находят. (Матфей 7:14).
После того, как я уверовал в Христа, как в Своего Спасителя, моя жизнь стала трудной и полной болезненных испытаний. Из-за моей веры я потерял свою работу, а также многих из моих друзей и родственников. Тогда я вспомнил утверждение, которое сделал апостол Павел: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа». (Филиппийцам 3:7,8)
Я был уверен, что приобретение Христа было самой драгоценной вещью в этом мимолетном мире. Человек может обладать всеми мирскими удовольствиями богатства и дворцов, не зная настоящую радость от прощения его грехов, и не зная, где он проведет вечность.

Христос вошел в мое сердце и мою жизнь и дал мне все, о чем я действительно мечтал и все, чего я искал. Вместе со спасением Христос дал мне Божий мир, который превосходит всякое разумение: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоанн 14:27). Он дал мне мир, который не имеют большинство людей; поэтому мир, в котором мы живем. полон страха, беспокойства, и забот. В этом мире нет ничего, что может дать настоящий мир. Господь Иисус – Господь мира и Он дарует его. Никакой пророк не смел утверждать, что он мог дать мир. Но Христос мог сделать такое утверждение, потому что Он может прощать грехи людей.

Я был набожным мусульманином, который исполнял все необходимые обряды и традиции Ислама, но все эти обряды и традиции не могли дать мне необходимый покой сердцу и мир разуму просто потому, что обряды и традиции – это личные усилия человека. Настоящий мир – это безвозмездный дар Бога, который может дать только Христос каждому, кто доверяет Ему и верит в Его искупительную работу на кресте Голгофы.
Я был верен в исполнении всех необходимых обрядов, которые заповеданы в Исламе, и я последовательно и искренне исполнял их. Однако, искренности недостаточно, если она не сопровождается истиной. Когда я познал Христа, который является "Путем, истиной и жизнью", я обнаружил, что вся моя искренность в моей прежней религии не помогли мне познать истину, потому что это было основано на моих личных усилиях. Есть огромная разница между работой человека и работой Бога.

Я узнал, что Бог запланировал это великое спасение и избавление через Иисуса Христа, потому что Он знал, что я не смогу достигнуть Его своими усилиями. Я нашел в Нем то, что искал, потому что Он покрыл меня Своей любовью и состраданием, снизойдя туда, где я находился и умер вместо меня. Как мусульманин, я был лишен изобильной благодати Божьего мира и покоя в моем разуме, потому что был лишен дара искупления и спасения. В Исламе я узнал, что человек не может искупить себя, как об этом говорится в Коране: «Воистину, если бы у неверующих было все, что есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться от мучений в День воскресения, то это не было бы принято от них. Им уготованы мучительные страдания. (Трапеза Аль-Маида 5:36). Согласно Корану, ничто не может искупить людей от вечного мучения в Судный День. Однако, я благодарю Бога, который запланировал и приготовил вместо меня великую, имеющую огромное значение жертву, которая стала моим выкупом и искуплением: «Мы выкупили его великой жертвой». (Ас-Сафаат) 37:107). Как мусульманин, я раньше читал этот стих из Корана, но не мог понять его истинного значения. Когда Бог просветил мое сердце, и привел меня к познанию Христа Искупителя, я понял, что той великой жертвой была смерть Христа на кресте за мои грехи.
Монтир Абдуллатиф

ПОСЛАНИЕ ДЛЯ ТЕХ, КТО НЕ ЗАМУЖЕМ.

Моя дорогая дочь, ты хочешь полностью отдать себя твоему избраннику, иметь глубокую внутреннюю связь с ним, быть единственной и горячо любимой? Но Я говорю тебе: нет, пока ты не испытаешь полной радости от Моей любви.
Пока не вверишь себя Мне целиком и полностью. Пока у тебя нет крепкой и надежной связи со Мной, пока ты не поймешь, что только во Мне можно найти ответ твоим желаниям, ты не будешь способна на гармоничные отношения, которые 
Я предназначил тебе. Ты не сможешь прийти к единению с другим человеком, пока не соединишься со Мной.
Я хочу, чтобы ты перестала строить планы и позволила Мне определить твою судьбу, чтобы Я мог устроить ее наилучшим образом. Я хочу тебе только добра. Пожалуйста, разреши Мне сотворить его для тебя. Просто продолжай уповать на Меня и надейся на лучшее, не переставая радоваться во Мне. Слушай и запоминай те истины, которые Я говорю тебе. Ты должна только ждать. Вот и все.
Не тревожься. Не беспокойся. Не высматривай, что получили другие. Не выглядывай того, что тебе хотелось бы получить. Ты должна всецело сосредоточить внимание на Мне, иначе ты упустишь то, что Я хочу явить тебе. И тогда, когда ты будешь готова, Я награжу тебя любовью гораздо более прекрасной, чем ты могла когда-либо себе представить.
Пойми, пока вы оба не будете готовы, пока вы оба не научитесь любить Меня и получать удовольствие от жизни со Мной, вы не сможете испытать друг ко другу той совершенной любви, которая служила бы примером ваших отношений со Мной. Дитя Мое, Я хочу, чтобы у тебя была именно такая, самая прекрасная любовь. Помни, что Я люблю тебя безгранично. Я – Бог. Верь и будь счастлива.

Твой Небесный Отец

пятница, 23 мая 2014 г.

Наш Бог Всемогущий.

Для того, чтобы поговорить с Богом не обязательно быть красноречивым, с Ним не нужно вести себя так, будто ты обиженный ребенок, ты ведь и сам знаешь ответ на вопрос "за что это случилось?" Ты ведь помнишь свои грехи... и даже если совершая грех, ты думаешь, что никто не видит, никто не узнает, ты ошибаешься. Не думай, что если ты не видишь Бога, Он не видит тебя, Он видит, и Он все знает. 

...только когда твоя совесть будет чиста перед Ним, ты по-настоящему освободишься, ты почувствуешь свободу... я испытывала её много раз, и это настолько прекрасно, что я не знаю какими словами это описать, вы должны это прочувствовать, чтобы понять.

А совесть твоя будет чиста только тогда, когда ты исповедуешь свой грех, искренне раскаешься, и повторять его больше не будешь. Бог и так знает, все твои грехи, тебе лишь необходимо покаяться в них. Нет, это не сложно, и ты можешь это сделать!
И знаете... не всегда все получается сразу, но верьте, что Господь поможет, надейтесь на Него. И начавши этот путь, идите до конца за Христом! И пусть никакие обстоятельства, никакие трудности не сломят вашу веру, веру Евангельскую.

"Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся."[Евангелие от Луки.15:10]

Притча о сеятеле.

Иисус Христос, находясь в Капернауме, пришел на берег Галилейского озера. К Нему собралось множество народа. Он вошел в лодку и сел, а народ стоял на берегу, и с лодки начал поучать народ притчами.
Иисус Христос сказал: "Вот вышел сеятель сеять. Когда он сеял, то иное семя упало при дороге и было потоптано, и птицы поклевали его.
Иное же семя упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело корня и влаги.
Иное упало в терние (дикая, сорная трава), и терние заглушило его.
Иное же упало в хорошую добрую землю, оно выросло и принесло обильный плод.
Потом, когда ученики спросили Иисуса Христа: "что значит эта притча?" - Он им объяснил:
Семя есть слово Божие (Евангелие).
Сеятель - тот кто сеет (проповедует) слово Божие.
Земля - сердце человеческое.
Земля при дороге, куда упало семя, означает невнимательных и рассеянных людей, к сердцу которых слово Божие не имеет доступа. Диавол без труда похищает и уносит его от них, чтобы они не уверовали и не спаслись.
Каменистое место означает людей непостоянных и малодушных. Они охотно слушают слово Божие, но оно не утверждается в их душе, и они при первом искушении, скорби или гонении на слово Божие, отпадают от веры.
Терние означает людей, у которых житейские заботы, богатство и разные пороки заглушают в душе слово Божие.
Хорошая, плодородная земля означает людей с добрым сердцем. Они внимательны к слову Божию, сохраняют его в доброй душе своей и с терпением стараются исполнять все, чему оно учит. Плоды их это добрые дела, за которые они удостаиваются Царства Небесного.

Имена Бога.

Тетраграмматон (ивр.YHWH — Яхве или Иегова) - четырёхбуквенное непроизносимое Имя Господа, считающееся собственным именем Бога, в отличие от других имён-эпитетов Бога. Евреи приписывали великую силу упоминанию этому имени Бога и боялись его произносить. В иврите используются только согласные буквы, поэтому неизвестно точно как оно произносилось в древности. В быту, в молитвах произносят «Адонай» (Господь).
Элохим (однокоренные слова для него — Эль и Элоха, а также арабское Аллах).
Адонай - Господь
Ха-Шем (Имя) – некоторые евреи считали святотатством произносить даже слово "Адонай". Просто говорили "имя".
Саваоф - (Цеваот, буквально «(Господь) Воинств») - «Господь сил»
Эль-Шаддай — «Бог Всемогущий», «Бог - Обеспечитель».
Эль-Олам — «Бог Крепкий»
Эль-Эльйон — «Бог Всевышний».
Также к имени Бога часто добавляется одно из Его качеств.
YHWH-Ро'и — «Иегова — Пастырь мой» (Пс.22:1)
YHWH-Ир'э — «Иегова усмотрит» (Быт.22:8,14)
YHWH-Шалом — «Иегова — мир» (Суд.6:24)
YHWH-Роф'эха — «Иегова — Целитель твой» (Исх.15:26)
YHWH-Цидкейну — «Иегова оправдание наше!» (Иер.23:6)
YHWH-Шамма — «Иегова там» (Иез.48:35)
YHWH-Нисси — «Иегова — знамя моё» (Исх.17:15)
YHWH-Мекаддишхем — «Иегова, освящающий вас» (Лев.20:8)
В мессианском иудаизме имя Тетраграмматон относят к Отцу и Святому Духу, которые являются первым и третьим лицом Божества (Элохим), а Иешуа — к Сыну.
Ветхий Завет - это не сборник архаизмов, как некоторые христиане думают. Ведь там нам показана природа Бога и даны многочисленные примеры из жизни великих людей. Танах был дан сначала евреям, а они видят корреляцию между именами и характером человека. Бог дал им это понимание значимости имен человека, и относит его также к Себе, поскольку желает дать откровение людям о Себе и Своем характере. Потому понять имена Божьи означает понять Божье откровение о Себе Самом.
Эль Элион - Бог Всевышний; правитель и владелец неба и земли; тот кто приказывает (Бытие 14:18; 2 Царств 22:14).
Элохим - Бог. Это имя множественного числа, показывает нам множественность единого Бога. Бог сказал в Бытие 1:26: «Сотворим человека по образу нашему». Здесь подразумевается двое или больше в одном (Исход 35:31).
Адонай - Мой Господь (Бытие 15:2; Второзаконие 9:26; Псалом 50:16).
Яхве, Господь или Иегова - тот, кто всегда есть; постоянный «Я ЕСМЬ»; вечно существующий (Исход 3:15; Псалом 83:18; Исайя 26:4).
Эль Шаддай - Обеспечитель, буквально - "многогрудый или Всемогущий, обладающий всей силой; постоянно изливающий заботу Своим детям и удовлетворяющий их нужды (Бытие 17:1).
Саваоф - «Господь сил» (1Цар.17:45; Пс.23:10, Ис.1:24 и др.).
Иегова-Шаммах - Господь там; Он постоянно присутствует там, где мы находимся (Иезекииль 48:35).
Иегова-Шалом - Господь наш мир и полнота (Судей 6:24).
Иегова-Ире - Господь усмотрит для нас (Бытие 22:14).
Иегова-Нисси - Господь наше знамя и наша победа (Исход 17:15).
Иегова-Цидкену - Господь — оправдание наше; Господь, облекающий в Его праведность (Иеремия 23:6; Иеремия 33:16).
Иегова-Рофе (рафа) - Господь, исцеляющий нас (Исход 15:26).
Иегова-Po-xu (pa'ah) - Господь нас любящий, направляющий Пастырь (Псалом 22:1).
Иегова-Мекадиш-Кем - Господь, освящающий нас (Исход 31:13).
Иегова-Яша-Гаал: Господь наш Спаситель и Искупитель (Исайя 49:26; Исайя 60:16).
Цур - Скала, твердыня (Исайя 44:8).

четверг, 22 мая 2014 г.

Иисус - КТО ОН?

† ... Для архитектора Он - Фундамент. 
† ... Для астронома Он - Утренняя Звезда. 
† ... Для пекаря Он - Хлеб Жизни. 
† ... Для банкира Он - Скрытое Сокровище. 
†. .. Для биолога Он - Жизнь.
† ... Для плотника Он - Дверь.
† ... Для медика Он - Лучший Врач.
† ... Для фермера Он - Сеятель.
† ... Для геолога Он - Камень.
† ... Для туриста Он - Путь.
† ... Для ювелира Он - Драгоценная Жемчужина.
† ... Для психолога Он - Покой.
† ... Для литератора Он - Слово.
† ... Для юриста Он - Законодатель.
† ... Для журналиста Он - Благая Весть.
† ... Для философа Он - Мудрость.
† ... Для физика Он - Свет.
† ... Для служащего Он - Добрый Начальник(Пастырь)
† ... Для политика Он - Желаемый всеми народами.
† ... Для школьника Он - Учитель.
† ... Для христианина Он - Господь и Спаситель.

Абсолютная уверенность.


Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится...

ПСАЛТИРЬ. 90:1
Кто-то сказал, что единственное, в чем мы можем быть уверены, так это то, что мы ни в чем не можем быть уверены. И это правда. Правительства распускаются, фондовые рынки рушатся, войны и катастрофы несут запустение и смерть, человеческие отношения заканчиваются. Как сказал автор Послания к Евреям, мы «не имеем здесь постоянного града» (Евр 13:14).

Однако в глубине человеческого сердца живет потребность в уверенности, от которой нам не избавиться. Мы знаем, что жизнь нужно строить на прочном основании, на основании, которое никогда не поколеблется. Где же его найти?

Никогда не меняется только Бог. Его любовь и Его обещания неизменны. Вот почему мы можем найти в Нем покой и уверенность, которых нам так не хватает. Царь Давид знал эту тайну: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится...»
Спасение — это не просто случайное, неопределенное ощущение Божьего присутствия. Это собственно жизнь с Богом, жизнь в присутствии Пастыря. Уверен ли ты во Христе?

понедельник, 19 мая 2014 г.

Привычка доброй совести.

"...Непорочную совесть пред Богом и людьми". (Деяния 24:16) 

Свои заповеди Бог дает Сыну Божьему, живущему в нас, поэтому для человеческой природы, в которой отобразился Сын Божий, заповеди Его тяжки. Но они становятся Божественно легки, стоит нам только проявить послушание. 

Совесть — это способность во мне, которая держится самых высоких из всех известных мне требований и сообщает, что же эти самые требования повелевают мне сделать. Совесть — око души, которое взирает то ли на Бога, то ли на то, что считает самым высшим для себя стандартом, и поэтому совесть разным людям диктует разное. Если я привык постоянно представать пред Богом, моя совесть всегда будет проводником совершенного закона Божьего и всегда будет подсказывать мне, как поступить. Вопрос лишь в том, буду ли я ее слушать? Мне придется прилагать усилия, чтобы совесть моя не зачерствела и я чувствовал, когда преступаю заповеди Божьи. Мне нужно жить в такой совершенной гармонии с Сыном Божьим, чтобы в любых обстоятельствах обновляться духом ума своего и сразу же "познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2).

Бог учит нас во всем вплоть до самых мелочей. Настолько ли чутко мое ухо, чтобы слышать самый тихий шепот Духа и понимать, что от меня требуется? "И не оскорбляйте Святого Духа" (Еф. 4:30). Его голос слышится не в раскатах грома, он так тих, что его легко не услышать. А чтобы совесть нормально слышала Бога, нужно привыкнуть постоянно быть открытым Богу в душе. Как только вы начинаете со своей совестью спорить, сразу прекращайте. "Почему мне этого нельзя?" Потому, что вы на ложном пути. Если говорит совесть, спорить с ней нельзя. И если вы позволите хоть чему-то бросить тень на ваше общение с Богом, вы очень рискуете. Отвергайте абсолютно все, что бы это такое ни было, и поддерживайте свой духовный взор незамутненным.

Привычка быть на высоте положения.

"...Дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его". (Ефесянам 1:18) 

Не забывайте, для чего вы спасены, — для того, чтобы в вашей смертной плоти был явлен Сын Божий. Всеми силами своими стремитесь понять, что вы избранное дитя Божье, и постоянно будьте на высоте своего положения. 

Для своего спасения вы не можете сделать ничего, но для того, чтобы его явить, вы кое-что даже должны сделать: вы должны проявить то, что Бог в вас уже совершил. Проявляете ли вы это языком своим, мозгами своими и нервами своими? Если вы, как были, так и остались нытиком, который, кроме себя самого, никого и ничего не видит, говорить, что Бог вас спас и освятил, — значит лгать. 

Бог очень хорошо продумывает все, что творит. Он допускает в нашей жизни трудности, чтобы посмотреть, сможем ли мы их преодолеть так, как нужно — "С Богом моим восхожу на стену" (Пс. 17:30). Бог никогда не будет ограждать вас ни от каких требований, которые Он предъявляет к Своим сыновьям и дочерям. Петр говорит: "Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного" (1 Пет. 4:12). Будьте на высоте, делайте то, что нужно. Не важно, больно вам или нет, — главное, чтобы у Бога была возможность явить Себя в вашей смертной плоти. 

Так пусть же Бог нас больше не застанет за нытьем, пусть Он нас увидит полными духовной отваги и силы, готовыми ко всему, что Он нам пошлет. Нам нужно учиться поступать так, чтобы Сын Божий мог быть явлен в смертной плоти нашей. У Бога музеев не бывает. Единственная цель нашей жизни в том, чтобы был явлен Сын Божий. При такой цели исчезают все попытки диктовать что-то Богу. Наш Господь никогда не диктовал ничего Своему Отцу, и мы живем на земле не для того, чтобы что-то диктовать Богу, а для того, чтобы покориться воле Его. И тогда Он сможет сделать через нас то, чего хочет Он. Когда мы это поймем, Он сделает нас хлебом ломимым и вином изливаемым, чтобы накормить и насытить других.

Письмо к дочери.

«Доченька, любимая моя, ты же у меня единственная, вот такая. Ты уникальная, ты настолько ценна для Меня, что Я Сына своего отправил на смерть, ради тебя. Я желаю тебе блага, Я желаю, чтобы ты была счастлива. Ну почему ты не хочешь этого принять от Меня? Почему ты, принимая решения, не приходишь ко Мне за советом? Ведь у меня есть прекрасный план для твоей жизни. Я составил этот план для твоей жизни, задолго до того как ты родилась. Я приготовил тебе кладовые, наполненные подарками. Ценность этих подарков намного превосходит то, что ценно в этом мире. Там есть всё, что тебе пригодиться для твоей земной жизни. Ну почему ты не хочешь Мне доверить всё твоё сокровенное. Ведь Я не просто Отец, Я ещё и Создатель твой. Я знаю, о чём ты думаешь, о чём мечтаешь. Я готов помочь тебе воплотить в жизнь все самые, даже не реальные, твои мечты. Только приди ко Мне, расскажи, задай вопросы. Не бойся задавать вопросы, какими бы глупыми или неразрешимыми они тебе не казались. И дождись Моего ответа. Ты столько раз, задав Мне вопрос, поступала в своей жизни по своему, не дождавшись Моего ответа или не прислушавшись к тому, что Я тебе говорил.
Ведь Я помогу тебе пережить одиночество. Я научу тебя любить мужа. Я подскажу тебе, как правильно воспитывать детей. Я помогу тебе с работой. И в служении Мне ты будешь благословенна.
Я люблю тебя, доченька, милая, родная моя. Ведь в тебе есть Мой Дух, а это намного больше, чем плоть и кровь. Ты - Дочь Моя. Ты же прекрасно знаешь, что за не послушанием следует наказание, не потому что Я тебя разлюбил, а потому что Я хочу, чтобы ты, увидев свои ошибки, больше не поступала так.
Дочурка, девочка Моя, независимо от того, сколько тебе лет, ты для Меня всё та же девчонка, только уже имеющая жизненный опыт и мудрость. Твое физическое тело, оно стареет, но с появлением морщин, с увяданием твоей физической красоты, ты для Меня не становишься менее любимой. Я люблю тебя всё так же. Мои колени ждут, когда ты опять на них сядешь (как когда-то, когда ты была еще маленькой и только училась со Мной говорить), чтобы мы могли с тобой посекретничать. Разве ты не слышишь, как Я зову тебя? Зайди в свою тайную комнату, найди время, среди суеты, для Меня. Я всегда с тобой готов поговорить. Для Меня не важно день это или ночь, утро или вечер. Я люблю тебя такую, как ты есть. Я хочу, чтобы ты стала лучше. Но, если ты не будешь Меня слушать, если ты будешь поступать по своему водительству, Я не смогу тебе ничем помочь. Ты сама закрываешь дверь для Моего благословения.
Вспомни, когда свершаются великие дела? Когда приходят благословения? – После наших с тобой общений в тайной комнате, за закрытой дверью. Только ты и Я.
Моя жилетка готова впитывать все твои слёзы, а Мой платок готов вытирать тебе носик. Приди ко Мне, Моя любимая, единственная дочь. Я жду тебя».
Твой Небесный Отец.

воскресенье, 18 мая 2014 г.

Самый большой секрет мужчины.

Почему невеста под хупой семь раз обходит вокруг жениха?

Невеста, обходя вокруг жениха, показывает силу своего влияния на будущего мужа. Семь кругов напоминают нам библейскую историю о том, как Йегошуа вел еврейский народ в завещанную им Землю. Они пришли к Йерихо — городу, являвшимся своеобразным ключом ко всей стране. Покорив Йерихо, можно было стать обладателем всей оземли. Но вокруг Иерихо были воздвигнуты мощные стены, и войти в город не представлялось возможным.
Всевышний сказал евреям, чтобы они семь раз обошли город вокруг. Как только они закончили последний круг, свершилось чудо — стены вокруг Йерихо рухнули и евреи смогли завоевать город. Точно так же сердце каждого мужчины окружено стеной. Мужчин с детства учат скрывать свои истинные чувства, уметь создавать впечатление непроницаемости и умения решать все проблемы. Мужчины скрупулезно продумывают линию защиты, тщательно прячут свою слабости и уязвимые точки и охраняют свой самый большой секрет: на самом деле они очень чувствительные и кроткие, простые и мягкие люди. Но мудрая женщина способна пробить эту оборонительную стену. Если она окружит мужа своей любовью и заботой, и даст ему понять, что он является центром и основой ее жизни, он сможет успокоиться и расслабиться. Как только это произойдет, стены, окружившие сердце мужчины, рухнут. И тогда женщина становится победительницей. Встретив достойного мужчину, окружите его любовью – и он станет Вашим.

ЧЕРЕЗ СЛЁЗЫ К БОГУ

«В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня»… [Ос. 6:1]

Великий Пастырь часто использует несчастья и потери, чтобы возвратить домой Своих заблудших овец. Словно лающие собаки, гонят они их обратно в отару. Нередко христиане покоряются воле Господней через трудности и тяжелый труд.
Многие верующие, будучи материально обеспеченными, высоко держат голову и излишне самонадеянны.
Когда человек, живя в просторе изобилия и своего удовольствия, не приносит добрых плодов для Бога, допускаются благословенные волны, выбрасывающие мореплавателя на берег спасения. Эти потери нередко бывают ко благу для пробуждения и обогащения наших душ.

Бог призывает нас к мудрости. Мудрость состоит не только в том, чтобы узнать время, в которое мы живём, но и в том, чтобы терпеливо переносить злобу человеков, обижающих нас, переносить скорби и болезни, в которые, так и кажется, что Господь совершенно покинул нас. Неудачи могут следовать одна за другой. Скорби уничтожают нашу гордость, смиряют и обращают нас к Богу.

Иногда полное разорение – это единственный путь, который необходим для нас, чтобы воспитать нас, потому, что работник для Бога важнее работы. Никакая цена не является слишком высокой, потому что Он знает, какая Слава ожидает нас в будущем.
Темнота так же, как свет, суровость холодной зимы так же, как мягкость тёплого лета, – одинаково необходимы для обогащения нашего сердца любовью.
Испытания наши не случайны: никакие страдания не бесцельны. Всё это служит к нашему благу. И если через надломленное сердце Бог может осуществить Свою цель в нашей жизни, то Он достоин Славы!
Божий человек, не отчаивайся, когда бываешь в этих обстоятельствах, живя в тесноте и бедности. Признай любящую руку, которая пробуждает тебя, и скажи: «Встану и пойду к Отцу моему».
В нашу жизнь приходят испытания, которые надо почитать за возможность, которая даст нам совершенно новый уровень, новые переживания в Боге, новую победу, изменения в характере, в вере. Научитесь воспринимать это как своеобразный трамплин для поднятия на новую духовную высоту.

суббота, 17 мая 2014 г.

The Importance of Forgiveness?

What is the importance of forgiveness and what does it mean to forgive? We all have our own thoughts and feelings about what it means to forgive and why we should or shouldn’t do it.
To gain a better understanding of the importance of forgiveness, we will explore various aspects of forgiveness.

Let's begin by clarifying what forgiveness means...

Wikipedia’s definition for Forgiveness is, "The mental, and/or spiritual process of ceasing to feel resentment, indignation or anger against another person for a perceived offense, difference or mistake, or ceasing to demand punishment or restitution."
Let’s be clear that forgiveness doesn’t mean that we are approving, accepting, dismissing or condoning what someone else did.
Forgiveness is about setting yourself free and you can do that by releasing the past so it no longer has control over your thoughts or the way you feel.

Reconciliation thru Forgiveness

Reconciliation can happen thru forgiveness but it is important to understand that we do not need to involve the other person, especially if there is a chance that they won’t be receptive.
However, you may find that reconciliation happens naturally once you have set yourself free thru forgiveness.
As forgiveness takes place within your heart, you may receive inspired thoughts and ideas of ways to initiate reconciliation.
You may even find that once you shift your emotional energy around the other person thru forgiveness, they actually initiate reconciliation because whether they are conscious of it or not, they may feel the shift in your energy.
Don’t be attached to reconciliation happening but if it does, you have something to be grateful for.

Benefits of Forgiveness

There are many life enhancing benefits of forgiveness. For instance, forgiveness can help us to feel happier and make us feel less stressed.
Thru forgiveness, our health benefits on all levels; mentally, emotionally, spiritually and even physically. Forgiveness also decreases one's chances of alcohol or drug abuse.
This information on the benefits of forgiveness will help you to gain a better understanding of the effects that unforgiveness has on us and why forgiveness is worth our time and effort.

The Importance of Forgiveness?

The bottom line? The importance of forgiveness has everything to do with your own well being.
Importance of Forgiveness - Woman outdoors looking up to sky with arms open wide.  She looks happy and free.
Thru forgiveness you literally set yourself free!
How? When forgiveness takes place, we naturally release the disturbing thoughts and emotions that drain our physical, mental, emotional and spiritual well being.
The result is a greater level of health and happiness in addition to the endless benefits that forgiveness brings.
Forgiveness can release us from the past and assist us in overcoming resentment or regrets that we may have.
While giving forgiveness may not always be easy, it is always worth it. Now that we have explored the importance of forgiveness, perhaps you would like some assistance in learning how to forgive? These steps to forgiveness will assist you not only in forgiving others but also in forgiving yourself for regrets that you may have.
Whether you are forgiving others or yourself, it is my hope that you will choose to give yourself the gift of forgiveness today!