Имена Бога.

Тетраграмматон (ивр.YHWH — Яхве или Иегова) - четырёхбуквенное непроизносимое Имя Господа, считающееся собственным именем Бога, в отличие от других имён-эпитетов Бога. Евреи приписывали великую силу упоминанию этому имени Бога и боялись его произносить. В иврите используются только согласные буквы, поэтому неизвестно точно как оно произносилось в древности. В быту, в молитвах произносят «Адонай» (Господь).

Элохим (однокоренные слова для него — Эль и Элоха, а также арабское Аллах).

Адонай - Господь

Ха-Шем (Имя) – некоторые евреи считали святотатством произносить даже слово "Адонай". Просто говорили "имя".

Саваоф - (Цеваот, буквально «(Господь) Воинств») - «Господь сил»

Эль-Шаддай — «Бог Всемогущий», «Бог - Обеспечитель».

Эль-Олам — «Бог Крепкий»

Эль-Эльйон — «Бог Всевышний».

Также к имени Бога часто добавляется одно из Его качеств.

YHWH-Ро'и — «Иегова — Пастырь мой» (Пс.22:1)

YHWH-Ир'э — «Иегова усмотрит» (Быт.22:8,14)

YHWH-Шалом — «Иегова — мир» (Суд.6:24)

YHWH-Роф'эха — «Иегова — Целитель твой» (Исх.15:26)

YHWH-Цидкейну — «Иегова оправдание наше!» (Иер.23:6)

YHWH-Шамма — «Иегова там» (Иез.48:35)

YHWH-Нисси — «Иегова — знамя моё» (Исх.17:15)

YHWH-Мекаддишхем — «Иегова, освящающий вас» (Лев.20:8)

В мессианском иудаизме имя Тетраграмматон относят к Отцу и Святому Духу, которые являются первым и третьим лицом Божества (Элохим), а Иешуа — к Сыну.

Ветхий Завет - это не сборник архаизмов, как некоторые христиане думают. Ведь там нам показана природа Бога и даны многочисленные примеры из жизни великих людей. Танах был дан сначала евреям, а они видят корреляцию между именами и характером человека. Бог дал им это понимание значимости имен человека, и относит его также к Себе, поскольку желает дать откровение людям о Себе и Своем характере. Потому понять имена Божьи означает понять Божье откровение о Себе Самом.

Эль Элион - Бог Всевышний; правитель и владелец неба и земли; тот кто приказывает (Бытие 14:18; 2 Царств 22:14).

Элохим - Бог. Это имя множественного числа, показывает нам множественность единого Бога. Бог сказал в Бытие 1:26: «Сотворим человека по образу нашему». Здесь подразумевается двое или больше в одном (Исход 35:31).

Адонай - Мой Господь (Бытие 15:2; Второзаконие 9:26; Псалом 50:16).

Яхве, Господь или Иегова - тот, кто всегда есть; постоянный «Я ЕСМЬ»; вечно существующий (Исход 3:15; Псалом 83:18; Исайя 26:4).

Эль Шаддай - Обеспечитель, буквально - "многогрудый или Всемогущий, обладающий всей силой; постоянно изливающий заботу Своим детям и удовлетворяющий их нужды (Бытие 17:1).

Саваоф - «Господь сил» (1Цар.17:45; Пс.23:10, Ис.1:24 и др.).

Иегова-Шаммах - Господь там; Он постоянно присутствует там, где мы находимся (Иезекииль 48:35).

Иегова-Шалом - Господь наш мир и полнота (Судей 6:24).

Иегова-Ире - Господь усмотрит для нас (Бытие 22:14).

Иегова-Нисси - Господь наше знамя и наша победа (Исход 17:15).

Иегова-Цидкену - Господь — оправдание наше; Господь, облекающий в Его праведность (Иеремия 23:6; Иеремия 33:16).

Иегова-Рофе (рафа) - Господь, исцеляющий нас (Исход 15:26).

Иегова-Po-xu (pa'ah) - Господь нас любящий, направляющий Пастырь (Псалом 22:1).

Иегова-Мекадиш-Кем - Господь, освящающий нас (Исход 31:13).

Иегова-Яша-Гаал: Господь наш Спаситель и Искупитель (Исайя 49:26; Исайя 60:16).

Цур - Скала, твердыня (Исайя 44:8).